穿越:从网格员到部落酋长
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第30章 滑雪运动

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书名:
穿越:从网格员到部落酋长
作者:
春暖留芳
本章字数:
6734
更新时间:
2024-11-17

出了祭祀洞,曾树带着棒槌转身来到木工作坊。

是的,自从昨天老酋长们看了曾树的弩后。在曾树的提议下,把原来石器加工作坊的装配组和竹木加工作坊合并,成立木工作坊,由木输师傅任管事。

新的木工作坊就在原来竹藤器加工作坊的山洞里。对,还是山洞——砖厂、砖厂、砖厂,开春就办!

竹木加工作坊乃是部落有着深厚历史底蕴的传统加工作坊。其主要工作聚焦于各类竹、木、藤制品的精细加工。

在竹制品方面,涵盖了诸如竹制水杯、实用的水壶、筷子以及竹碗等。

木制品中,包含了坚实的武器手柄、笔直的枪杆、富有韧性的弓和箭杆等。

而在藤条与竹条的编制领域,则有实用的箩筐、精巧的篮子、结实的篓子等诸多制品。

来到新成立的木工作坊。作坊里弥漫着新木材的清香,工匠们正热火朝天地忙碌着。

曾树酋长一眼就看到了作坊管事木输,远远地喊了一声。

木输回头看到酋长到来,脸上瞬间绽放出无比崇敬与感激的神情。

他三步并作两步,急切地迎上前去,深深地鞠了一躬。

要知道,他如今的管事职务,正是得益于酋长的赏识与提拔,曾经的他不过是一名普通的老木匠。

曾树酋长面带微笑,开门见山地说道:“木输师傅啊,我今天来,是想和您商量打造一批新物件。”

说着,他从怀中掏出一张精心绘制的羊皮图纸,上面是他新设计的桌椅板凳和床的样式。

木输接过图纸,满脸的疑惑与新奇,因为他之前从未见过这些东西。

曾树酋长见状,开始耐心地解释起来:“木输师傅,您看这是椅子,是用来坐的,人坐在上面能得到很好的支撑,干活累了可以坐着休息。”

“这桌子能用来放置物品,方便做事。还有这板凳,轻巧便携,随时能搬来坐。”

“至于这床,那可是睡觉的好地方,能让人舒舒服服地躺着,睡个好觉,第二天才有精力干活。”

木输边听边不住地点头,可眼神中仍透着些许迷茫和担忧,他犹豫地说道:“酋长,您的想法真是新奇。只是这新设计对我们来说有些困难,我们之前都没接触过。”

曾树酋长微微颔首,接着说道:“木输师傅,我还想到一种叫榫卯结构的木工技法,咱们可以在打造这些物件时用上?

不过咱们都没见过,可能得一起琢磨琢磨。”

随后,曾树酋长凭借自已了解到的榫卯结构知识开始指导木输:“木输师傅,您看,榫卯结构讲究的是凹凸部分的巧妙结合,让部件紧密连接。

比如我们做这椅子腿和坐面的连接,可以这样……”木输聚精会神地听着,不时提出自已的疑问和想法。

木输思索片刻后说道:“酋长,虽然没见过,但听起来很有意思,咱们可以边尝试边摸索。”

曾树酋长又和木输管事就榫卯结构的应用和新式木匠工具的开发进行了深入探讨。

这时,棒槌的弟弟木槌慌里慌张地从外面气喘吁吁地跑了进来,大声喊道:“酋和,快去祭祀洞开会,情况十分紧急!”

曾树看着木槌那上气不接下气的模样,满心疑惑地问道:“祭祀洞距离此处并不远呀,你为何能喘成这般模样?”

“并非如此,我不知道您在这儿,因而跑遍了整个部落,一路奔走一路呼喊,最后在其他人的指引下才找到这里。”

“好吧,这可真是交通基本靠走,通信基本靠吼!”曾树不禁又一阵无语,接着问道,“如此着急地找我究竟所为何事?”

“大事!关乎两人生死的大事!虎牙和果须相爱了!”

“相爱?这有何奇怪之处?只要他们真心相爱,那就祝福他们呗?

虎牙又尚未娶妻,难道果须已有家室?被她老公捉奸在床所以要杀人泄愤?”

大家都瞪着眼睛,愣愣地看着曾树,脸上满是复杂的神情。

“难道我说得有什么不对吗?”

众人一阵沉默,良久之后,木输管事才憋出一句:“果须是种植队的能手,是个男的!”

曾树几人走出木匠作坊,抬眼远远地望见祭祀洞口已然聚集了众多人影。

几人费力地排开众人,进入其中,只见洞口处有好几名狩猎队员正神色严肃地看押着两名被绳索紧紧捆绑的男子——正是虎牙和果须。

而正对着洞口,跪着一位身形略显佝偻的中年汉子,此人正是虎牙的父亲虎爪。

虎爪早年不幸丧偶,虎牙是他含辛茹苦、独自一人拉扯长大的唯一儿子。

如今竟出了这等棘手之事,甚至虎牙还可能因此丢掉性命,你让这位老父亲如何能够承受这般打击。

“虎爪!”曾树满含关心地走过去,轻轻叫了一声。

虎爪闻声抬头,看见是曾树,嘴唇颤抖不已,声音带着哀求说道:“大人,我就这一个儿子,您一定要帮帮我!”

“我先进去看看!”曾树重重地拍了拍虎爪的肩膀说道。

曾树走进祭祀洞,只见几位长老正围坐在篝火边,大祭司和老酋长一言不发,其他长老则激烈地讨论着。

讨论已经分成了两个阵营,双方分歧很大。

一方长老面色阴沉,怒不可遏地说道:“必须严惩!他们的行为伤风败俗,严重违背了自然规律,若不加以重罚,何以正风气!

依我看,就应该将他们沉塘、浸猪笼,让所有人都知道这种违背伦常之事的下场!”

另一方长老则眉头紧蹙,摇了摇头,沉稳地说道:“我认为不应处置过严。

毕竟此前从未有过此类先例,部落的规矩、传统里面也没有禁止这类事情,根本没有参照案例。

而且他们也未曾伤害到他人。只需略施惩戒,让他们认识到错误,以后不再犯便可。”

“不行!此事绝不能姑息!若不施以极刑,难以威慑众人,日后此类丑事恐怕会层出不穷!”先前的长老猛地拍了下大脚,双目圆睁,情绪异常激动。

“但我们也不能一味严苛,总得考虑具体情况。

他们或许只是一时糊涂,若直接下重手,未免太过残忍。

没有明确的规定说这种情况必须重罚,我们不能随意加重惩罚。”另一方长老据理力争,神情坚定。

这时,大祭司看到曾树进来,连忙抬手邀请他坐下来一起讨论:“曾树,你来得正好,快发表发表你的见解。”

曾树微微点头,坐下后清了清嗓子,不紧不慢地发表了自已的看法……

“请问各位长老,什么是生命的意义?”

众人疑惑地摇头。

曾树继续道:“这个世界存在无数的物种。

在这世界漫长的岁月长河里,有无数的物种灭绝、消亡。有的因无法适应环境,惨遭自然的淘汰;有的是由于环境发生激烈变化而消亡;还有的是因为天敌的无情杀戮。”

“所以,自世界有生命开始,每一个生命体来到这个世界,它的目的只有一个——生存下去,然后繁衍和壮大他们的种群。

所有的生命体都在为了达成这个目标而努力。它们通过适应进化,遵循优胜劣汰的法则,艰难成长。

与凶狠的猎食者勇敢搏斗,和恶劣的自然环境顽强抗争,和竞争者激烈争夺食物、养分、资源以及生存空间。

历经千辛万苦,最后或开花结果、播撒种子,或哺育后代、壮大族群,完成自已的使命。

这就是那些花草树木、虫鱼鸟兽来到这个世间的意义。

而到了人类这里,这种使命转变为两个。除了繁衍和壮大我们的种群外,还有文明的传承和发展。

衡量一个人在世的这几十年对人类是否有用,其一在于是否对种群的繁衍和壮大做出了贡献;其二在于是否对文明的传承和发展有所作为。

虎牙和果须很明显未能完成第一个使命,但这难道就罪该万死吗?

答案是否定的。因为完成不了第一条使命的不止他们两人,还有不孕不育者、不婚主义者以及丁克。难道这些人都罪该万死吗?

显然并非如此。因为他们还有第二条使命——文明的传承和发展。

一个人来到这世界,即便只参与了部落的建设,不管他是打铁作坊的师傅,还是烧炭队的队员,只要为部落的发展贡献了力量,那他就是有用之人,就为人类文明的传承和发展做了贡献。

比如虎牙,他是部落的第一勇士,是英勇无畏的狩猎队队员,无数次为部落出生入死,带领队员获取了丰富的食物资源,保障了部落的生存。

而果须,是种植队的能手,他精心培育的作物为部落带来了充足的粮食,让大家免受饥饿之苦。

他们在各自的领域为部落的繁荣付出努力,他们的贡献不可磨灭。

我们不能仅仅因为他们在繁衍后代这一方面的缺失,就全然否定他们的价值,就轻易地决定对他们施以极刑。

这样的做法,既不公平,也不利于部落的长远发展。”

“最后,让我们来探讨一下他们同性相爱这件事到底是对还是不对。

首先需要明确的是,同性相爱并非人类所独有的现象,在动物界中,有很多动物都存在着这种同性相爱的情况。

从鸟类中的丹顶鹤,到哺乳动物中的驼鹿,到海洋动物中的海豚,都有这方面的观察记录,而且不是个例。

同性相爱也并非现今才出现的新鲜事物,实际上,自古以来它就一直客观存在。

所以,对于虎牙和果须的同性之爱,我们理应秉持一种包容的态度。

不能仅仅因为他们的情感取向与大多数人不同,我们就对他们进行排斥和针对,更不能因为这样的差异就妄图夺取他们的性命。

这种狭隘和极端的做法是极不公正、极不合理的,也完全违背了我们部落所倡导的仁爱、包容与尊重的价值观。”

在曾树一番有理有据的陈述之后,祭祀洞内陷入了一阵短暂的沉默。

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