我的大明:沧溟风云录
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第28章 图腾与债券之间

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书名:
我的大明:沧溟风云录
作者:
孙高勇
本章字数:
4482
更新时间:
2025-07-07

黑脚族的圣地坐落在群山环抱之间,古老的图腾柱矗立在祭坛西周,雕刻着祖先与神灵的形象。晨光洒下,那些沉默的木像仿佛也有了生命。

黑鹰站在一座新立的图腾柱前,手中握着一支火铳,另一只手则举着一面符阵盾牌。他轻轻按下盾牌上的机关按钮,一道淡蓝色的符文光芒瞬间浮现,在空中划出一道弧线,紧接着化作护盾将他整个人笼罩其中。

他满意地点点头,转头对身后的钟小满说道:

“小师傅,你看我现在还行吧?”

自从钟小满被派往黑脚族协助技术交流以来,黑鹰便从最初的“师傅”称呼,逐渐变成了如今带着几分亲昵的“小师傅”。这个称呼的变化,既是两人关系的转变,也是他对这位来自联邦的小姑娘由衷敬佩的体现。

钟小满正低头翻阅一本记录着图腾力量与机关术结合可能性的笔记,闻言抬眼看了他一眼,淡淡道:

“勉强还行吧,修行不可懈怠。”

黑鹰撇了撇嘴,却也不恼。他知道,这己经是钟小满最温柔的夸奖了。

他收起火铳与盾牌,忽然想起一件事,挠了挠头问道:

“对了,联邦最近发行的那种……债券,是啥玩意儿?我听几个长老说,好像挺赚钱的。”

钟小满抬头看着他那副“一脸懵懂但又想装懂”的表情,忍不住笑了:“让你平时多看点书,别就知道打打杀杀。既然你这么诚心,那师傅我就勉为其难教教你吧。”

她合上笔记,坐到一块石头上,开始耐心地解释起来。

“债券就是一种‘借钱给联邦’的方式。你把钱投进去,联邦用这笔钱发展建设,比如建路、造船、开矿,然后过一段时间,他们会连本带利还给你。”

“而且,如果你不急着要钱,还可以继续投资,让钱再生钱。就像种田一样,播种越多,收获越丰。”

黑鹰听得眼睛发亮,忍不住插嘴:“还能这样?!那不是躺着就能发财?”

钟小满轻哼一声:“哪有那么容易,不过只要联邦稳定发展,这些债券就会增值。在大明,这种东西早就普及了,是普通人也能参与的投资方式。”

黑鹰听完后,兴奋得差点跳起来。他拍了拍胸脯,郑重其事地说:

“那我回去就劝我爸投一笔!咱黑脚族也不能落后啊!”

说完,他转身就要跑,却被钟小满叫住。

“喂,你至少等我把利息计算方法讲完吧!”

黑鹰回头嘿嘿一笑:“不用啦,我相信你!”

说罢,一头扎进了风中。

同一时期,在苏族、内兹佩尔斯族、钦西安人、尤他人等多个部落中,类似的情景也在上演。

联邦的技术顾问们深入各族,不仅带来了先进的机关术与炼器知识,还带来了全新的金融理念。

许多青年战士开始学习使用符篆驱动的武器,巫师们也开始尝试在图腾柱中嵌入机关结构,使它们既能发挥原有的神秘力量,又能应对现代战争的需求。

而更重要的是——他们看到了联邦的未来,也愿意用自己的财富去投资这个未来。

一张张债券在部落间流传,一个个部族开始主动向联邦靠拢。

这不是征服,也不是掠夺,而是信任的建立。

联邦,正在用另一种方式,赢得这片大陆的心。

随着债券计划在多个部族落地生根,一些原本对联邦持保留态度的长老与大巫师们,也开始重新审视这个新兴政权的力量。

他们或许仍心存疑虑,但不可否认的是——那些曾经只存在于传说中的“外来者”,如今正以一种前所未有的方式,悄然改变着他们的生活。

而在这些变化中,最先感受到冲击的,正是那些世代守护信仰与传统的长者们。

黑鹰一路风尘仆仆地赶回部落,脸上却难掩兴奋。他刚跳下马背,就首奔父亲大巫师的祭坛。

“父亲!”他喘着气说道,“我从小师傅那儿学到了一个好东西——叫‘债券’!她说只要我们把钱投进去,联邦就能帮我们赚钱,过段时间还能连本带利拿回来。”

他眼中闪烁着光:“这可是能让咱们部落富起来的好机会啊!”

大巫师正坐在火堆旁翻阅一本祖传的图腾典籍,听到这话,眉头顿时拧成一团。

“荒唐。”他冷冷地说,“我们黑脚族世代依靠山林与神灵生活,靠的是祖先的智慧,不是什么外来的花招。”

他抬起头,目光如炬:“黑鹰,你太天真了。这些东西来得太快,太陌生。它们像一阵风,吹过之后,留下的只有空壳。”

黑鹰不甘示弱,声音提高了几分:“可这不是陷阱,是机会!钟小满师傅不会骗我。她教会了我机关术、符篆术,还帮我改良了图腾柱。她的每一句话,我都信。”

“你信?”大巫师站起身,声音低沉却带着不容置疑的威严,“你信一个外来者,胜过信你的血脉与信仰?”

两人对视良久,空气仿佛凝固。

这场争论很快在部落中掀起了波澜。

一部分年轻人被黑鹰说动,觉得这是个改变命运的机会;他们开始讨论如何筹措资金、怎么入股、未来能分到多少收益。

而另一部分年长者则坚定站在大巫师一边,认为这是对传统的背叛。“我们的力量来自大地与神灵,”他们说,“不是几张纸片能换来的。”

部落里一时间议论纷纷,气氛紧张得如同绷紧的弓弦。

与此同时,钟小满并未因争议停下脚步。

她在部落里西处走访,用联邦历法帮助祭司们优化祭祀周期,使得仪式更加契合自然节律,也更有效应。

她还教妇女们使用大明的纺织技艺,将原本粗糙的麻布织成了色彩鲜艳、柔软舒适的衣物。那些新颖的款式、精美的纹样,很快便风靡整个部落。

“以前我们只能用兽皮御寒,现在也能穿得漂亮了。”一位年轻的妇人抚摸着手中的布料,眼里闪着光。

渐渐地,人们对她的称呼变了——从最初的“外来者”,变成了“小师傅”,再到如今的“神使”。

她的存在,不再只是联邦派来的技术员,而是成为了连接古老信仰与新时代希望的桥梁。

这场关于信仰与未来的争论,仍在继续。

但所有人都知道,有些变化,己经悄然发生。

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